介绍:
这位铁杆粉是美国主修电影和文学的大学生,做起分析来是寻根究底的类型。
翻译到现在,她的解读基本是在剧情梳理,几原式的立意、象征主义、技术流(背景使用,分镜,动画效果,色彩等)几个板块上分析和推理。
看得出来,她每集基本上都loop了不少回,加上她清晰的思路和合理详尽的分析,这具有很高的参考价值。
而这个西方式的解读并不代表这就是几原含义的全部,看官们可斟酌地看。
推荐各位二次观赏时再来研究。还有大量几原作品的剧透注意!(少女革命,回转企鹅罐)
另外,这个作者影评的讨论串差不多堆高了(300+posts),讨论比较成熟,推荐大家戳进去看看欧美观众是怎么分析吐槽的。在原文评论网页底端就能找到相应地讨论板块链接。
Yurikuma Arashi 百合熊岚
Episode 1-3 第一至三话
文:Gabriella Ekens 译:sadwai 转载请注明300及原作者
300原帖link: http://www.yamibo.com/thread-221685-1-1.html
原文link:http://www.animenewsnetwork.com/ ... /episode-1-3/.83467
几原邦彦可是个有争议性的动画监督。有些动画粉“信几原得永生”,有些就嘲讽他荧幕上那些精神错乱的想法永远是不明觉厉。(看看那些拉拉赛车电影的吐槽)。本人当然是几原脑残粉之一,所以当我接了这个评论任务的时候,我想的就是,这卧槽可是个艰巨的活。
这部戏当然受着很高的期望值。我寻思着是因为这货之前的冷门杰作少革和企鹅罐造成的渲染。小女子会尽我所能跟上几原的脑洞,不被自己的解释禁锢思考。要对上这货的脑电波真是个得大伙一起干的事,在这我作为一个把他前几作嚼了个透的脑残粉的角度(误),会认真解读几原大叔的作品。几原尤其是在实验性叙事手法著称的杰出艺术家,所以无论你懂还是不懂他的语言,都不是反应你个人能力或智力的(检测)。
如果你才知道这人,百合熊风暴未必是很好的接入点,*“一个大老爷们捣鼓的女同性恋动画系列”可不是个简单消化的菜,而若不考虑几原的女权主义盛名,要接受这一事实恐怕会更加艰难。如果我不熟悉这家伙,估计我早因为戏里奇葩的杀必死元素把这动画拒千里之外了。 但是少女革命可不简单是标志女权和女同性恋的重要作品,更是一个面向普罗大众一个过渡作,这壮举未必是其他男艺术家能轻易做到的,推荐几原的入门者先看看少革适应适应下。
既然扯了这么多,这动画到底在讲什么?自从“Kumalia星”爆炸陨落地球,熊孩纸们崛起袭击人类。作为回报,人类反将之猎杀并筑起断绝之墙分隔人类和熊。然后在某年某日,两个JK生,椿辉红羽和泉乃纯花在百合花绽放的花园立下爱的誓言,此时此刻,熊竟然翻墙出没了!!随后红羽回校时发现纯花几日不见踪影,已可能被熊给吃了。失掉了自己的小心肝,沮丧的红羽决定向(同时在多年前害死自己麻麻的)熊复仇。 与此同时,人面熊心的百合城银子和百合咲露露正在鬼鬼祟祟跟着,被银子所称的“delicious smell”引诱。当然熊可不止这两只,班长百合园蜜子更是个红羽的(猥琐)痴汉。当班长的诡计暴露时,银子和露露决心帮助红羽惩奸除恶,干掉那个自称吃了纯花的熊。在这个剪不断理还乱的情境下,红羽不得不认识到自己原来猎杀了自己曾经的小伙伴百合园蜜子!!!
呃,木错,这就是个大概,这三集除了这些类琼瑶狗血剧情外,还有些“审判官们”在,三个给熊审判的基佬,一个法官,辩护人,和检察官,(简称“萌萌三熊”!!)这三萌货可是戏里唯一的男角,裁定银子和露露是不是在做合适的“YURI”。还有,这两人这几集在红羽胸部不停上演的舔”x”技法,可是打破了史上最快最视觉直白的XX隐喻了。这些娇小,戴着可爱的帽子,露齿嗥叫的小熊可是几原的标志(可爱的美学,正经的主题,和不明觉厉的叙事方式)
当几原前几作被沙弗诗体的性爱(喻指女同性恋)所旁敲侧击,百合熊岚估计是他第一个平铺直叙的作品了。百合熊岚能直接译为“拉拉熊风暴”,一个蛮富有几原味标题,虽然少革和企鹅罐有明显的同性欲望,但不是最重要的主题。少革的精髓是父权制,回转企鹅罐讲的是虐童,恐怖主义,和日本一代的倦怠。两部都各有成功的拉拉代表人物在其中。(少革:JURI; 企鹅罐:百合,这算我所见过最适合给小孩看的虐童隐喻了,虽然还是家长辅助级别的TV系列)这两部的内涵终究是讲的是其他东西,然而百合熊风暴讲的是女人之间,热烈的、嫉妒的、肉体上的爱情,几乎不含任何男人参与其中。**它使用丰富的经典恐怖电影和哥特小说的梗来营造一种浮夸的压抑被突然的、爆炸性的释放所打断的氛围。
注:Gothic Romance哥特小说,属于英语文学派别,是西方通俗文学中惊险神秘小说的一种。一般被认为随着贺瑞斯•华尔波尔的《奥特朗图堡》而产生。哥特小说可以说是恐怖电影的鼻祖,更重要的是,它使我们今天习惯地将哥特式与黑暗、恐怖联系在一起。 显著的哥特小说元素包括恐怖,神秘,超自然,厄运,死亡,颓废,住着幽灵的老房子,癫狂,家族诅咒等。(摘自百度百科)
于是,《熊》看起来像是批判如日本的大众媒体如何看待拉拉,这主要从两方面看:浪漫的友情关系和欲望强盛的攻的刻板印象。
浪漫的友谊是一种两个年轻女生间的亲密关系。虽然同性恋被日本社会广泛谴责,这种关系却是被社会接受和认可的,因为她们的关系被认为是无性和短暂的,也就是说,这群人始终要从这层关系走出来,如大人一般结婚生子。早期20世纪的日本文学类型 “Class S” 帮助了这种思想的发展。通常这类文学,多为讲述女学生之间某些强烈的羁绊,最终以婚姻,毕业或死亡分别。给现代百合观念奠定基础。如今成人女性之间的恋爱仍在日本受尽各种污蔑,被认为她们的性取向是因为有蛇精病。
(去翻了下wiki,她指的大概是日本战前时期的校园百合文学,以sister的”s”字头做隐喻,最近S系复兴的例子是圣母在上)
情欲旺盛的拉拉攻的刻板印象是经常被今天的日本大众媒体所描述的:拉拉是不稳定,恶意,甚至是邪恶的。许多动画里,她们是邪恶、欲望强盛的捕猎(攻略)女人的人-如选择感染者wixoss里的ウリス,反叛的鲁鲁修的妮娜•爱因斯坦,或者恶魔谜语的一整扎角色,当然除了这刻板印象外也掺杂了“校园百合”的元素于其中。好玩的是,几原的作品有大翻转(或性别)翻转的历史在,**少革中,(看上去仿佛是)直女的枝织却是欺凌姬佬树璃的凶手。回转企鹅罐的百合一开始是个闹心的大讽刺渐成为戏里最被人同情的角色。按这样的思路,《熊》估计是注定得被几原专注这路子三十年的。(关于更多日本的女同性恋,请点击.)
百合熊岚中,这两种“社会可接受的”女性爱情形式被分别以百合(少女)和熊的形式出现。Maiden指的是一些为了“融入”碌碌大众而不为身体上的吸引而去爱的少女,而那些有肉欲的少女则会被找出来并通过社交上的孤立被群体所抹杀,而这通常意味着她们将会变成熊。变成熊(捕猎者,或 攻)是拉拉唯一 一个在现行系统下得到生理满足的途径,这是浮士德式的交易(《浮士德》主角给恶魔贡物,出卖自己的灵魂给恶魔),变成熊意味着同时被社会所讨厌和狩猎(攻略)其他女生。它是你灵魂的一部分支出。要想成为一对正常,健康的情侣(在如此体制下)是不可能的。
当然这里还有一堆具有象征意义的东西,现在我只讲些重点(剧透,不过大家基本都猜到了啦),百合花象征着女性爱。透明风暴是你迎合社会期望形成的压力,也是你的“只有合群才是开心“的康庄大道的错觉。(几原的前两作讲的是(日本社会的)压抑或抑制系统,但这一作似乎继续再续前檐)那些萌萌三熊,象征着父权制,这群男人武断地通过权力机构的审判通过与否来规管女人们的性取向,我寓言红羽和她的小伙伴们最终不得不克服这些人的统治,也同时克服断绝之墙(的阻碍)。
红羽是目前唯一一个刻画完整的正面角色。第一集建立了她自我否定的形象,可能是因为她母亲的死亡造成的。纯花对她来说很重要,因为她是唯一一路以来陪伴红羽走过自己的难关,以至于和她建立自那以后最重要关系的人。戏里将爱和养育合并一起,当妈妈过世,红羽只吃咸鱼,造成她营养不均,是纯花教导她重新吃其他食物。她们在一起种花的时候萌发爱情,表明了纯花也教了他关心他人,如同关心自己一样。失去了纯花让她精神再一次受到创伤,也威胁着她永久地卸下她与她人建立关系的能力。尽管红羽未必觉得是个大包袱,她看起来很坚定,既不嫉妒他人快乐也不被痛苦徘徊。在一个只有选择消耗他人或者死的世界里,她的性格或许会是个死亡宣判或者是个让她超脱系统的美德。
以技术宅的角度说,百合熊岚的动画(帧数)并不是很多,但是它通过绝佳的导演和设计补救了不少。背景灰常美腻,每一个镜头构成都为表达特定情感而自成一景。比如说,当红羽感觉寂寞的时候,镜头强调了她的渺小,然后红羽和纯花love love的场景被日益增长的断绝之墙明显地被布景(作为某种隐喻),很少镜头被浪费。美中不足的是,比起少革和企鹅罐,这些重复利用的镜头和重复的情节没什么重要性(“默示录”和“生存战争”,几原的另一个注册商标),尽管第三集的时候,这些日常流程和戏剧性的效果已经开始加入转变。此外,人设很可爱,尤其是在许多角色的对白(洗白)还没被完全表达的时候,这些妹子显得格外吸引姐的眼球。我也很欣赏这个戏对背景人物的处理,不像某些用三四种发型就造个人,敷衍了事的动画,戏里红羽班里的同学们看起来独一无二,让观众注意到,虽然随波逐流,这群人仍然是拥有自己的感受和朋友圈子的与众不同的人。
这戏里,最最令人不解的是他的审美美学,这有许多经典的恐怖电影的既视感存在,比较明显的几个是“The Shining”,“Psycho”和 “Suspiria”。呼啸山庄学院内部的取自Suspiria的学校,红羽的家看起来像是“psycho”里Norman Bates的家,以至于剧中人物妈妈最爱的房间,红羽的妈咪似乎和这个妈妈重合,都身体有病。断绝之墙的形状分布和“shining”里的overlook hotel的地毯一个模样。其实吧,这些并不是很难推断出几原老贼的居心。《熊》在这个方面已经超越少革和企鹅罐,后两者都是(欺诈性的)“低调开场”,他们隐藏的伏笔,在《熊》里已经早早透的不能再透了,虽然是用最浅显的隐喻外表包裹着(一个又一个更深的阴谋)。
现在红羽晓得她的同学可能是熊,我好奇她能够相信谁?
那些有“百合”字眼在名字里的都是潜藏的熊?像是叫自己 “苏西•我是熊”??
那老师又是什么鬼?她曾经爱上红羽的妈妈,好吧,这在几原老贼世界可是有不好的先例(指角色和过去的爱人相似)。现在,最大的谜团仍在银子和露露,她两救红羽是什么球?这两个貌似两情相悦的啊,又不像班长操纵那个可怜的小跟班。银子的( ͡° ͜ʖ ͡°),杀人的熊的外表,都很她正经的人类外表很不一样。当中有♯♯,我好兴奋啊! 还有,有没有可能纯花还活着?*在少革里,“濒死”意味着不再是(决斗者)系统的一部分,也就是说从凤学园这个永恒的未成年人的花园“毕业”并被这个花园中的住民所遗忘。可能纯花,这个对自己的感觉和性取向比较自信的人,可能只是在墙的那边等待红羽的到来?
Also, the lesbians probably represent lesbians. Keep that in mind.
这句大家都懂的。
Episode4 第四话
by GabriellaEkens, Jan 28th 2015
译:sadwai 转载请注明300及原作者
原文link:http://www.animenewsnetwork.com/review/yurikuma-arashi/episode-4/.83753
这星期这集由一个高贵的男性的化身讲的童话开始,讲的是一个公主想要得到作为一个女人所谓越权的事物的故事。
听起来是不是很耳熟啊?几原把定位更深化,出来的是一个以其焦点,幽默,以及悲怅而杰出的故事。
经过第三集的提示,百合熊岚已经有两个引人瞩目的角色了,而第四话就是“何不讲露露”的一话,回忆从她遇到银子前开始,介绍了露露是熊王国的公主的设定。在弟弟Milne(米伦)出生前,露露是家族的里的至爱,而过了这个节点,家里所有的财力物力全都转到了Milne身上,要训练他成为一个合格的继承人。这让她开始憎恨他弟弟,她怨他死,自他小时候开始,不停地断然拒绝弟弟对自己的好意。 然而某天,终于这个讨人厌的臭老弟挂了。虽然她在家里尊贵的地位又重新回来,露露脸上却并不露喜色。她意识到,拒绝他弟弟Milne是一个错误,因爱生恨的错误,失去了他,就失去了一生一世爱他的机会。最终,她在银子,一个“罪熊”身上找到安慰,并立誓帮银子找回她在断绝之墙那边失去的爱。这引导我们接上前几集的剧情,也跟上红羽,银子和露露他们各自不同的渴望和想法。
象征主义在《熊》里越发直率。不像少革和企鹅罐,《熊》没有很多打趣的东西,虽然它是超现实主义的,不过大家已经基本上都对几个大谜团有几分解读。不过对没怎么看过几原作品的人来说,这还是个不知所向的感受,不过比起企鹅罐开始时复杂错综的谜团,这已经好太多了。现在,大致蓝本已出的差不多了,所有的象征性的东西都结合在一起,构成一个仇恨滋生仇恨和爱情打破壁垒的主题。至少,这是我们目前掌握的线索。我可是不敢低估这个动画还会带给我什么惊喜。这一集,对我来说可是始料未及的,无论是它的质量和主旨,也把戏的焦点从爱情跨宽到亲情。
先从象征主义中最明显的开始分析:皇家设定意味着父系主权的家庭结构。 蜂蜜就像是企鹅罐里的苹果,象征着爱中的两人分享彼此,去互相坚持和养育对方(既然已经说了爱已经被联系生理和心理上的支持。)
蜜蜂代表着憎恶。它像露露的自我防御机制,只有在露露爱这个人的时候才让这个人进入。库玛利亚(熊星球)的流星雨的时间正好与Milne的生日重合,这一刻也意味着,露露意识到,世界因为她自己的性别是女的而贬低她的价值,同时也更意味着这一刻也是她心中的“断绝之墙”(憎恨的意识)建起的时候。
ps:流星雨影射心中的断绝之墙。非常棒的推理。
露露和她的弟弟被重男轻女的父系家庭结构撕成两片。Milne本身是无辜的。当露露决心不再埋怨弟弟的出生时,她被忽视而形成的愤怒也同时被平息。她只是不能克服自己的断绝之墙(一个弟弟拥有比自己高的特权而生的恨意),不能去接受他的对自己的爱,以及意识到,错的不是他,而是这个倒霉世界!(23333) 憎恨曾经蒙蔽她的爱一时,并不代表她不值得再去爱别人。 可怜的少年!别放弃生活!你应有的是“kisses”(直接的实现)而不是你所谓的“love”(惩罚:为了爱而单方面的自我牺牲)
祝愿这个故事能让她找到幸福。
不得不诚实的说,这集最后几分钟被我无限loop了好多次。从Milne在树下以熊样登场一直到最后。最让我担心的是比起少革和企鹅罐,《熊》会让我冷淡些。作为一个直性子的淑女来说,我对这个主题相关有较少的认识,这恐怕是我自己这个版本的“企鹅罐解读”非百合熊。
在某种意义上,很多人很难对这个这个番剧有所共鸣,因为他们没有这种特定复杂的情感,也就是所谓的严重的家庭功能障碍。(我也有幸没有相关的情愫)
这个寓言故事确实也联系上了“一生一个只有一个真爱”这个想法。当我不解读露露和Milne的爱是爱情时(“Kisses”在这指的是爱的广泛的保证,另外几原的作品也拥有有力的(黑)历史支持:拥护柏拉图式的家庭关系,是当他提出♯♯是不好的,这时的印证),当她弄混血亲和自己唯一的特殊关系时,这一切对她来说似乎是个沉重的负担(想想这集的露露多烦躁)。
未来在红羽和露露之间可能会有些嫉妒的事发生。尤其是在红羽是“银子”的重要之人的这条线索变得越来越清晰时,尤其是在露露看似好像接受了自己是银子的小妾的位置时,对她来说可能太难以应对如此的竞争,可能最终以肉体的形式(战胜红羽)。但愿(和期待)将来的戏份能解决这个问题。
这也真是个尼玛喜感的旅程:露露重复谋杀她老弟的顺序。第一次把他从山崖一脚踹下去,然后引诱进那个夹子怪兽的沙坑,之后还踢进火山,真是极好的杀兄弟的行为。不幸的是,他每次都受着伤、活蹦乱跳的回来了,嚷嚷着要姐姐的爱。
在这集里那审判三基佬也频繁出没,然后他们干的事好像是金不换的硬道理一样,从Life sexy的口头禅到直接加在戏里用歌剧的形式唱出来(伴随着天雷滚滚,5分40秒处)直到日常欺负下Life Cool。
我可是真的在很认真的分析那句“熊有熊直觉,那就是 sexy way! Shaba da doo!“,可不止是重复循环的话那么简单,这是有它重要性的!
当我看到这张照片的时候,当机立马的反应是,“啊啊没错,错的都是那可恨的父权制度”(我觉着作者已经将几原的脑电波吸收的差不多了=。=),这是几原粉被问及观看他作品的想法的一个很好的结论。
这也是一份享受:你在看这些之前先处理好这些情感,再退一步想想荧幕上方的到底是什么鬼。几原就是有这种天分把深沉的话题用轻松愉快的手法表现也不至于失去他的观众。
尽管这一话是无比欢乐的,这仍然是一个年轻女人放弃爱的故事,可谓没比这个更伤心的事了。
Grade: A+
3.31更新翻译Mirun为Milne的解释:
海外英字翻译除了kumalia和kumaria的不同之外,还修改了这个不同。
可能是因为有欧美网友考据到露露的弟弟米伦事实上是暗指♯♯小熊的作者之名(A.A. Milne) (我发的前一贴里,评论作者的推特也有提到)
网友推测的比较可信的说法之一是,几原以♯♯小熊的象征来暗喻米伦的纯真无邪和对蜂蜜的渴求。
另外也可以从A.A.Milne的创作这个童话绘本的目的(为了教育他儿子Christopher Robin)来解读,就像12集最后露露拿童话书教导米伦一样(要尊重女性的同性爱)。
(吐槽:我现在越来越觉得几原是想把百合熊岚给西方观众看了……完全不在乎日本人看不看)
Episode5第五话
by Gabriella Ekens, Feb 4th 2015
译:sadwai 转载请注明300及原作者
原文link: http://www.animenewsnetwork.com/review/yurikuma-arashi/episode-5/.84042
WARNING: Thisreview contains minor spoilers forRevolutionary Girl Utena.
注意:本文有少量有关少女革命的剧透。
好吧,我没法以藏匿信息罪控告百合熊岚,最新一集确认了大家长久以来的猜测,在一个包括红羽妈妈玲爱参与的情境下,红羽和银子曾经见过对方。红羽事实上就是银子的迷失的爱人,以及抨击银子一直以来要保护她把她从同班同学欺负中救出来的承诺。银子和露露现在搬进红羽家尽力去让她感受到温暖振作起来,虽然如常一样被拒绝。最后,这两个被针岛薰抓到并作为熊赶走了。(那个学校的新的折磨人的头头)
我不会想象到露露会是一个理性,做事有理有据的人。(2333)
但是这集确实证明了,藏在她的酷酷的行为举止背后,银子是个无可救药的让红羽觉得是反派的大蠢蛋。这家伙不停地迷失在的各种浪漫的脑补镜头中,红羽对她说早安,给她洗澡,喂她吃巨型鱼。
这些几乎和少革里女主和她的王子那样不分伯仲。王子是一副救世主形态,象征着当Utena感到需要的时候到来给予无条件的爱。
然而当她长大后,她对他的看法曲解为更加肉体上的东西。这就是为什么Utena会接受Akio的虐待,她对爱的看法趋向普通化,认为爱是自私,占有那个人的一部分(当然是男人),这也是她认为最接近幸福的一个想法。银子也同样的被误导了,但就她的情况而言,她是那个想要占有红羽的人,她不知不觉得被“爱是需要自我满足”的观念信服。我也终于明白银子她的人和熊形态的区别了。她很少保持的、正经的外表是隐藏她对爱情的饥渴(尤其是对红羽)。我很高兴在这集的审判场景能看到当银子承认她想要红羽的全部只属于她时,露露惊骇的样子,我希望露露能找到把银子掰回正轨的实力。
这可能是一个估量是什么造就一个熊的好方法。事实上,熊,是那些认为爱(肉体或精神上)是需要去自我满足的女孩子们。
银子想要被红羽爱,但从未想过红羽需要什么样的爱。她把红羽看做一个自己拯救他人的目标而着迷。通过“吃”女孩,熊通过给予他人痛苦来得到快乐。作为一个爱的烈士,露露则是为他人而生去补填自己的罪过。她觉得她杀了他弟弟并像一个忏悔者一样强迫自己受罪。这是情感自私的无私。这就是为什么Life sexy(看起来像几原的官方发声)说露露“傲慢自大”说银子是“自我本位的” 对于真爱来说,你不得不将他人的需要摆在高于你自己的位置。而他们的爱的动机是很自私的。
即便如此,我们现在还是别太纠结于什么区分熊和百合,以及在什么情况一方转变为另一方。但我很确信的是,自上一集露露的家人都是熊,是为了产生一个“两个世界”的错觉。“熊”和 ”少女”只是在某种范围下阐述角色,所以没有什么严格的基本原理在背后。“熊”他们自己,双重隐喻着特定的女同性恋和整体概念上被压迫的群体,因此那些场景背后的情感逻辑既是可参透的也是时常变化的。
同时,红羽仍在应对失去纯花(带来的挫折),通过依靠她们的回忆。她们一起吃过的食物,(曾经解放她一次的),已经成为另一股支撑她的力量。
Yuriika(那个老师)建议她结交新朋友(这个建议似乎带着些不可告人的动机……好吧看起来还是个像模像样的建议)。
红羽正处于“闭关锁国”的危机当中,在这时可能会成为一个永久的(取向)。那些班上同学根本没有帮助,因为他们和红羽做朋友的目的只是为了更完美的消除她。为了保护红羽,于这个校园欺凌事件,银子和露露为她打抱不平。但是熏来了个大逆转,没人知道结果如何。可能这会让红羽对露露和银子好些??
如果百合代号(审判?)是真的,熏是被熊领域驱逐的,不被察觉的角色,但是这有一个很大的矛盾在于他动机和设计之间,作为一个透明风暴的头头,一个主要目的似乎是保持自己的队伍中都是蔑视同性恋者的异性恋主义者状态,她从一众之中以她不穿校服以男性服装打扮醒目而出。我们见过的除了银子和露露以外的熊里面(排除是因为他们主角光环而要求的颜色上的着装打扮)基本都是以学生的常态出现。熏是一只半路杀出的野马,可能既不是熊也不被适合分类到所谓“百合”的严格限制当中,虽然她仍然是透明风暴的同盟。
关于这一点,老师Yuriika也看起来太过简略。在她办公室里,那个摆满死去的孩子的黑玫瑰弧形式样的橱柜,是第一个证明有啥不对的线索,真的, 她很有可能是熊,考虑到她名字也有“百合”在当中,以及op里(开头20s左右)和已经领便当的Yurizono(百合园蜜子)一起出现(倒蜂蜜)。我想知道更多关于她和玲爱的背景故事。此刻眼下,看起来他们和红羽和纯花的关系十分相似,都是一对鸳鸯因为某些原因分别了。红羽的存在终究意味着这里有个男人。
来想想这个,我们还没见过既一个不是熊也不是百合以外的人。我很好奇他们最终以怎样的姿态出现/何时最终出现一个。对Yuriika而言,红羽在她心中可能占据了一个特殊情愫的位置,作为一个玲爱的延续和一个分裂和阻碍的产物。
然而现在还推测的太早,所以以后如果有相关的事件我再着笔,等等!!!!!玲爱是不是被熊给杀的?? 嗯,我怎觉得什么东西有些鱼腥味,它当然不是红羽的午餐啦。
如果Yurika的确是一个熊,那么那些唱反调的恐怖电影的引用就比较合理了。
像少女革命里,整个学校可能就是一个将少女引诱入网和静观其耗尽生命的陷阱。这可能和“Suspiria”里“TheShining”, 和 “Psycho”里面的杀人房屋相联系,(Psycho有一个场景就是熊“吃”人, 吐槽:什么怎么会是这个梗!!!),而Suspiria 和 The shining 当中眼里的恶魔都是可恶的女人。Yuriika背后的嵌花式的图案是致敬M.C. Escher的作品Sky andWater,讲的是两极之间的流动性,鸟也是微妙的经常出现的图像。传统的说,鸟是自由(被限制)和异性生殖的象征,特别是提到“鸟和峰”的时候,当然我不是很确定这个西方的习语是否适合用在一个日本产物上,它至少给了一个解读,嵌花式的图案代表着两个女生间的同性爱(百合)被强制重新制定为一个异性恋(鸟)。
以上附图
【推特和tumblr的考据党求膜拜。。脑力捉鸡的我已经找不到更好的解释了。
注:M.C. Escher(1898年6月17日-1972年3月27日),荷兰版画家,因其绘画中的数学性而闻名。他的主要创作方式包括木板、铜板、石板、素描。
在他的作品中可以看到对分形、对称、密铺平面、双曲几何和多面体等数学概念的形象表达,他的创作领域还包括早期的风景画、不可能物件、球面镜。
“17”岁可能是个很重要的数字。红羽就要变成17岁的少女,(银子和露露都已经17)。Yuriika也在这时把她的挂饰给了玲爱,当然现在已经成了银子的财产。现在想想,这个所谓年龄数字可能没有比生长过程重要:在这个时间段,是幼稚向大人的转变期,也是“浪漫的关系”被允许的时期,最后也终究会将之抛弃,从中毕业。
另外一些细节,有没有可能挂坠和库玛利亚(熊)星球有哪些关联? 在什么时候银子在断绝之墙后的废弃地第一次看见幼时的红羽,她把她错当成“库玛利亚小姐”?会不会占有欲是Yuriika的性格?比起贮藏它,玲爱的贵族气质似乎来自于她传递爱的象征。这有很多细节需要细想。
还有,纯花知道她将要死了吗?她真的死了?红羽仍没有打开纯花的信,她们间的对话像是神奇地可预见到未来一样。纯花仰慕红羽因为她并没有放弃爱意,以及宁愿“远远地看着她”。是不是表示纯花最终放弃了?
至于那个银子,她到底犯下什么严重的罪?? 银子已经被人性化,但仍然是个谜,以及她的故事就将在接下来开始讲述。
呼,每集百合熊岚总是有那么多话可以说。我觉得我还没对这集感到疲惫,就像我想把所有知道的都一吐为快一样。多总好过少嘛,而况那么有意思,还让戏更加好看,你说是吧。
三个银子的性幻想作为杀必死,就像上集露露三顾谋杀一样。 (23333)虽然没有达到上集为爱杀兄弟的高度,这集还是不错的,只在风格上和其他作品不分千秋。
这集唯一的瑕疵是没有前几集好,这集动画更少,那些很明显的远距模特,而且只在数个镜头当中。好彩的是,极好的导演和设计敏感度仍然把它弄的像个视觉盛宴一样。
The -gorigorigorigorigori- rolls on.
最后,在我脑海中的是,奔流不息的“gorigorigorigorigori”。
Grade: A
Yurikuma Arashi
Episode 6
文:GabriellaEkens, Feb 10th 2015
译:sadwai
转载请注明300及原作者
原文link: http://www.animenewsnetwork.com/ ... hi/episode-6/.84282
WARNING: Thisreview contains minor spoilers forRevolutionary GirlUtena.
注意:本文含少量少女革命剧透
好吧,熏真的是个恶魔。“KUMA-SHOCK!”(自行脑补音乐,场景!)
至少我们知道熏在这是怎么回事了,她就是“女版冬芽”,像是少革里面邪恶机关的虚妄的学生执行者。他们甚至有同样的卧室场景。女版冬芽,然而也暗示着女版的凤晓生,这里只有一个合适资格的人可以留下。
但是一开始,还是先讨论下蜜蜂。
我觉得我可能弄明白这在说什么了,这个学院就是给熊制造食物的“蜂窝“,尤其是那个作为“女王峰“的那一只熊。虽然六角形蜂巢的图案不在学校里那么常见,但是学院整体上是被隔成一个个房间的,(如蜂巢分割空间)
事实上,蜜蜂几乎是一个雌类动物,他们作为一个图案同样多少能和鸟类相转换。两者都是传粉者,因此联系着花类的异性生殖(如百合)。 蜜蜂是有等级之分的,一个女皇统治着所有工蜂,但是这个女王峰在这指的是谁?在戏里,小头头熏在向某人报告(当然一如既往的果体),虽然故事设定上不许透露太多角色信息,即使是小小一瞥,那个成熟的身材形态还是很容易猜到戏里那个唯一成熟的女人-Yuriika 考虑到她身边各种阴暗的行为,她可能是女版的凤晓生,对应起那个女版的冬芽。她也百分百分担了些他“绝对能告上法庭的强奸的癖好”。
我觉得学院就是Yuriika老师的农场。她设计了排除仪式去隔离特定的女孩并让她感到绝望,她便随后以之为目标(攻略)。 这是为了啥?我不确定。“掠夺(攻)”的隐喻越画越深,这里一定有食物/和性的元素在其中。如果这里有像企鹅罐里的“孩子培育机”式那种自我牺牲机制在百合熊岚的根源内的话,百合熊尚未揭示,但那将绝对会将“蜜蜂”的设想给钉实在。
——企鹅罐里的“Child Broiler”
每话必逢的象征符号小贴士:最好不要将几原的作品以静态符号的策略来解读。打个比方说,这里可没那么多常常意味着“自由”的“鸟”出现。他的象征主义在不同的含义下浮浮沉沉,依照不同的上下文环境下而有变化。我建议最好思考下那些象征与其他象征的联系。 用蜜蜂的例子来说,在露露那一话里,蜜蜂代表着她的憎恨。然而在断绝之墙,他通过用蜂巢的图案(蜜蜂组织)来暗示这是隔离和遵从的象征。 这些涵义并不矛盾,只是在不同的环境下用不同的方法解读“蜜蜂”,根据情境上下文而做出不同的定义。“代表憎恨”和代表“隔绝”的蜜蜂甚至可以同时运作,但是在不同的层面,露露的蜜蜂也可以是一个隔离剂,在当断绝之墙作为恨意而被建起的时候。
我们也看到了纯花的内心世界。她是一个温柔、仰慕红羽的优点,和为爱人的快乐而选择自我牺牲的烈士,也像露露一样。原来她也是排除仪式的一员,一直到当她喜欢上红羽的时候。当她看到红羽之名在排除仪式名单上,她袒护了她,宁愿把自己作为众人的靶子。她为了保护她写了这封信,告诉决定和她分手。然而,在红羽拆信之前班长把她给杀了。 纯花已经准备好了熏作为红羽的替代的朋友(bei tai),但结果却成了个熏利用纯花伤害红羽的阴谋。
纯花死了之后,熏找到了另一个方法利用信来继续实行她的计划。扮一下纯花的朋友一段时间,熏整了个在百合花园前精心制作的生日会,在红羽最幸福的时候,让她打开信知道纯花曾经想离开她。熏向心神散乱的红羽自爆班里对她的好只是一场戏,燃烧百合花从,然后轻蔑地将信抛进火焰中。之后当宗教审判散去的时候(好妙的比喻=。=),银子跑出来,把自己扔进火堆,把信救起。
看来这个事件把红羽和银子露露拱在了一起。这也是需要的,红羽仍对她的不速之客兼蹭饭的人保持敌意,这也发生在目前戏里最能引起情感共鸣的时刻,纯花的信,本来意是摧毁红羽,现在代指为银子成为她真正的“新朋友”。银子和露露作为来自外部系统的、本来打算把她拉入陷阱的代理人,他们现在能在这个计划能上扔把扳手给她,并将红羽解放。
这部戏的一个缺点是过去纯花和熏之于现实发生的事产生的迷惑。 不看第二次,我还没意识到原来熏一路都在操纵纯花。 明显地,当看到红羽和纯花以果体状态呈现在床上,这两人有了交往意义上真正的性关系。这不只是“浪漫的班级姐妹情怀”那种偷偷摸摸的情感了,这两个是正经的一对情侣。 事实上,里面所有的妹子角色估计已经有XX的经验了,熏肯定是,而且是和一个女人,而且是不管她有同性恋恐惧症的情况下(不过这倒是和少革里冬芽有的一拼,当他和凤晓生同居(就是啪啪啪)的时候他告诉他妹妹同性恋是不好的)
视觉上来说,似乎几原是想挑战“用最少动画来做最美的一话”的巅峰。月之少女和森之少女的一连串系列是戏里极其优美的一个部分,(虽然很像PPT)。在主题方面,只不过是再重复过去,两个少女立下誓言,跨越彼此的社会阻碍(指那些武断专横认为的刻板印象),和必须的,需要他们打破自我形象,(她们能愿意这么做值得加鸡腿)。 百合熊岚已经做了较少的重复桥段,从立意之上一集一集谨慎地展开内容。它不再瞎扯,相比之下,少革和企鹅罐是极度的离题,有时反而偷鸡不成反被蚀把米。百合熊岚是如何能在一遍遍传达同个主题又不停地带来它轨道上崭新的、有深刻见解的内容,着实让我印象深刻。周而复始的一集集新话数,让我觉得既学到新东西又能不断确认我的臆测。
如果我还有对于百合熊岚的开始时的任何疑虑,它们都已几乎解开。但几原仍旧握有不少筹码,在这一季一半的时候。
Grade: A
Yurikuma Arashi
Episode 7
文: GabriellaEkens, Feb 17th 2015
译:sadwai
转载请注明300及原作者
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WARNING: Thisreview contains minor spoilers for Revolutionary GirlUtena and Mawaru Penguindrum. 注意:本文含少女革命和回转企鹅罐的少量剧透。
经过上一集的热火朝天的高潮,现在是小放松一下和让三个主角互相交流的时候了。
这一集《熊》展开了银子的背景故事。她是被熊遗弃的熊宝宝,并被孤儿院的人发现、收养。她儿时在被欺负和缺乏爱的情境下生活,在成长的同时便意识到弱肉强食是这个土地的生存法则。断绝之日那天,所有孤儿熊都入伍军队与人类对抗,银子也随之加入其中一拨。她发现这样做并不能得到库玛利亚女神的爱,那个善良的熊族女神的爱。这只是一个熊组织策划的一个激起熊气的一个阴谋罢了。 而这一切的结果只是让银子在战场上被遗弃。所有的所有似乎都失去了,一直到小红羽的出现,伴随着她哼唱的“爱之歌”,让小银子再次复苏。银子后来去玲爱和红羽一起居住,这是她第一次受到关爱的地方。尤其是红羽,更成为了她特别的朋友。然而在这个时间,这两个人被分隔两地,红羽也遗忘了她爱过的女孩。
回到现在,红羽接纳了银子和露露住在她家。银子仍然处在艰难时期(自从她在生日会上秀英雄救美的绝技),另外两只便轮番照顾她让她慢慢恢复健康。红羽被那些奇怪的,渐渐恢复的记忆弄的心事重重,关于那个已经久久忘掉的好友,在她阁楼上风餐露宿过的,和她经历相似的熊女孩。大多数话中都有她重拾记忆的戏份,一直到她终于要面对银子,面对两人共同的回忆。这也是第一次不再强调“萌萌三熊”的一话(虽然还是冒出了个熊熊刨冰机),于是我寻思着这三家伙干什么去了?上个星期,法庭的三个基座被拆到断绝之墙的外面出现了,我好奇是否预示着他们要采取什么行动?
问题来了:什么中断了银子呆在椿辉一家生活?什么让她成为了罪熊?是因为弃战而逃?爱上人类?伤害其他熊?还是什么?如果断绝之庭是宁可为了隔绝种族也不愿让熊和人类私通(回忆里,熊对待其他熊非常恶劣),那么银子和红羽的联系将会是他们最高级别的犯罪:连接两个世界。
此时此刻,这大概是我们最后一次见熏了。虚伪得到了最佳的审问,当她的爱不仅是对一个女人而是对一只熊,狼吞虎咽着啪啪啪的时候。多谢这个戏紧张的节奏,熏已经给出了她唯一一个动机,但是这已足够清晰见到她是如何适应于这个世界的。“现在我是个绝不会被排除的重要的人了。” 熏因为害怕自己被排除而去迫害他人,当她觉得她安全的时候,这个系统便消耗(抹杀)了她。这是某种狂热心理,通过抹杀他人的存在来得到一份合群的归属感。就如百合川このみ(仓鼠君),她是另外一个杯具的反派:一个受害者想要变成加害者结果又变回受害者。几原如何在这样紧凑的时间刻画出这些角色实在令人惊叹,虽然他已经有了很多这方面的实验(黑历史)。
我很好奇露露将会以怎样的姿态融入故事。银子和红羽的羁绊貌似如胶似漆,而露露专集是里面当中最单方面的。到某个点,我们终会在这三个女孩子中看到个平等的(相互的)的关系,(OP里的注明3P关系,至少不是两个)但是红羽和露露的关系还是个迷。露露为了银子而关照红羽,然而红羽却让露露在银子身边寸步不离,因为她们像是成双成对出入的。
最后,露露作为一个促进两人关系的人将不得不走出她的角色,是为了她们而不是为了自己。健康的关系可不需要女护士照顾呀,所以红羽的HE就意味着银子把露露撇开。我怀疑她会不会开始在下一话挣扎,因为现在银子的爱情目标貌似开始步上正轨。第四话是着实有感染力的一话,露露仍然是最令人同情的角色,尽管从头开始所有的注意力都在红羽和银子身上,我还是很可恶她被人遗忘。 露露我是你的脑残粉来亲一个么么哒!
再一次,Yuriika老师又吐槽了回玲爱的项链,尤其是强调了它是在当红羽妈妈被熊袭击时丢的。我们知道红羽妈妈是自愿把项链给银子的,所以Yuriika好像不知道她好(姬)友和熊之间的来往(或者是对此说谎)。 关于Yuriika那个草草带过的柜子,熏不正当的“约会”似乎发生在老师的办公室里,考据到那些窗户。我知道漫画对此是不一样的描述,但如果Yuriika真不是我们所想大BOSS,我可会把我们学校的花丛吃个底朝天,从根开始吃起。
注:好萌的毒誓XDDDD
这一话也把“星星”的视觉主题推到了最前线,从一开始起,几原的作品就包含了这样的意象,所以这些含义也一路持续着。少女革命的凤晓生创造了错误的幸福,由于他所掌控的天文星象馆的指示,他引诱Utena,宁愿用假的图像也不用真正的夜晚星空。回转企鹅罐很多快乐的场景也发生在流星雨的时候,也包括它最成功的高潮发生时。(这些意象根自银河铁道之夜,1985年的动画电影,对几原影响巨大,任何想要破译企鹅罐的人都必须看一遍这个。咳咳,讲这个有点跑题了)断绝之日下起流星雨并非巧合(这也是让所有人苦恼的地方)。在玲爱童话故事书的最后,月之少女和森林少女双双联合修复了天空。像少革和企鹅罐,这像是坏人的失败会不可避免的把主角捆在一起。
露露读的故事书的一连串系列的最后,银子和红羽重拾她们的角色,这是动画的另一个亮点。通过使用主观视点镜头,它代表了银子旅程上的顶点,也代表了她新的开始。
我很好奇她会怎样意识到,她童年稚嫩的爱情,未必是构成她爱情的一切?
Grade: A
Yurikuma Arashi
Episode 8
文:Gabriella Ekens, Feb 25th 2015
译:sadwai 转载请注明300及原作者
原址link:http://www.animenewsnetwork.com/ ... hi/episode-8/.85352
经过了那么多集的有引人注目的有结合力的主题表现,百合熊终于敲击了它第一个真正的缺点!就是不一致性,我称它为“The Problem of Men”,我将它分几部分来解说。
我并不觉得几原想把男性加在这部动画里,至少他未曾想过将他们画上银幕。因它立场是,作为男性出场的,只有萌萌三审判和露露的弟弟米伦。 那三个基佬的存在是合理的,因为他们并不是真正的人类角色,只是个父权制的无形代表。 甚至,这些基佬一开始的设定还是以女人的样貌和声音出场的(链接是几原的访谈,有兴趣点我入)。考虑到米伦并没有到成人男性的地步,他是“无辜的”。他没机会去有意识的迫害任何人,更不用说是在性别上的迫害了,所以,他的男性性别是被限制的,被他姐姐因自己对她生活上威胁而产生的憎恨所限制。*
百合熊岚用一种温和的阻碍方式来不秀出个体男性施加造成的压抑(俗称渣男毁百合),但它也不能完全地在故事的世界里把他们消除,也造成这一集的混肴不清的问题。
- 注:后来弟弟米伦被考据为♯♯小熊的象征,更加强调了他纯真无邪的天性,详情请翻第四话末更新。
这一话介绍了两个有血有肉的“男人”。第一个是Yuriika老师的父亲,“他”,以女人之貌扮男性之躯,这是一个宝冢歌剧团的引用,一个全女性扮演双性的讽刺时事的滑稽剧。而他一定是个男性,自从他以男性代名词对话时就能确定。我猜测,他这样呈现是由于,在这个场景,制作团队无可避免的需要一个人形,但仍然不想直接的上来一个男人,所以他们用宝冢歌剧团式的设计来妥协。而审判团原先(男人占据女人身躯的)设定可能有更多的含义,它可以解读是一个反讽,多么的母庸置疑地说:“女人的外表和(男性掌权的)公共机构是父权制(男性霸权)的代言人,还有个体的男性并非女人的敌人,而是深入文化骨髓的某些想法“。然而就其本身而言,还是有一些疑处。(Yuriika的“父亲”穿着《绿野仙踪》里的红宝石鞋作为一个隐形的引用。 这些被用来标志了Yuriika把家作为心灵的避风港,而这个“家”把所有的东西都被放进一个个分割的抽屉。在那一刻起有更多的意义。)
第二个男人是红羽的父亲,这个只被暗示不曾出现的男人。我的猜测是玲爱在高中毕业后被婚姻带来的便捷所形成的压力而至。而红羽父亲的存在对于这个只讲女性关系的故事并无关联。让他仍居幕后却是个不可避免的存在,我言以难表这种感受。如果有更明显的暗示或许会好些: 可能是个无脸男的镜头,或者一句旁白,说他早早在红羽小时候离开了。就立场而言,玲爱看起来像是通过单性生殖或是什么的制造出了红羽,这意义可能有,但绝不可能在现实发生。几原沉迷于一个没有男人的幻想世界当中,但这还是有阻碍发生(因为男性终究对故事有影响力)。这对寓言故事不论是物质还是抽象意义上,避免男性个体对女人的影响仍显得很不方便。父亲的存在多少都会影响红羽的生活,但百合熊岚似乎不怎么打算为此作解释。而Yuriika的父亲曾经在荧幕上出现过几分钟的事实更是让我困惑不已,尽管是以女性化的姿态。现在这个动画已经打破了一开始只讨论半边(性别)建立的故事的原则,而它的效果是令人失去方向感的。 幸好,动画的主题和叙述焦点并没有被这个失误偏离太多。这只是个制作组的援兵(有趣的妥协)之计。
关于Yuriika,我们现在可晓得她的阴谋了,而且并没和我猜测出入太大(自豪脸)!她的确是一个熊,而且咆哮山庄学院是她私底下的狩猎场,但我没意料到她是银子的黑暗一面。两个都是被遗弃的且被熊救起的“椿辉”爱人(Yuriika喜欢玲爱,银子喜欢红羽),然后都步入爱情的误区,认为爱是单方向和需要占有的。关于以悲剧收场的她来说,她是一个弃熊,接着被一个人收养并教导她“东西只有最纯粹、保持最佳状态的时候才最珍贵,甚至认为人活着便是折损它的价值”这样的观念。Yuriika自己就是她父亲“纯粹”的物品的一个,他“箱子里的新娘”。*玲爱解放了Yuriika,通过展示自己跨越性抑制和性别本质主义的障碍。 然而,玲爱不能将她从更深层次心灵上的困境解救出来,就是“珍贵之物不能改变,也不能被分享,一定要在它腐败之前隔离开来”。当玲爱给予她部分的爱给银子的时候(赠送Yuriika的项链礼物),Yuriika解读为抛弃(自己)。她杀害并吃掉了她的最爱,用玲爱来填补自己,如填补一个空箱子。自从那时起,Yuriika变成了一个怪物,通过捕食脆弱的女孩子来缓和她的痛苦。当她选择盒子多过爱的时候,她选择了不去出柜,她放弃了通过情感上的亲密来得到幸福的机会,因为它可能同时也伴随着痛苦。她也计划吃掉红羽,那个“遗有玲爱的爱”的女孩,Yuriika代表了银子可能会成为的极端黑暗面,一个欲望误导的、通过占有她喜欢的东西的做法可能会摧毁红羽。而最佳的剧本就是,最终银子会从Yuriika的陷阱中解放红羽。
*这两个概念就是有关作者在第一话提出的日本当今社会下女同性恋的状态。(以下做补充阅读可略)
Sexual repression(性压抑),诸如其名,就是压抑自己的性取向。因自己的性冲动而产生罪恶感和羞耻感。
Gender essentialism(性别本质主义),别看是个高大上的词儿(源自本质主义理论),其实就是关于为何男女在行为上不同表现,以及在生活上有不同的选择这类问题的解读。 根本原因是因为性别的固有天性和必要差异而造成的。这个主义也是同时被性别刻板印象和强固这种印象而影响的。 性别本质主义也可能导致同性恋恐惧症人群宣扬怎么才是“正确应当”的情感关系,因在他们这个思想的根源,性别本质主义已经定位了不同性别的行为。
举个例子,问一对拉拉情侣“哪一个是老公?”这样的问题,已经预设了传统观念里,男性角色是成功的婚姻必需的,而因此这两个人当中一定有一个人是扮演这样的角色。这可能会令人难以主动地做出选择,blablabla……
Funimation(美国的收费版的搜狐视频)的字幕做了个很明显的蒙混,直译“Kumaria”为“Kumalia”,Kumaria是圣母玛利亚(Maria)的双关语,这指出了动画另一个想要传递的消息。没错,百合熊岚在追随教堂!这个联系看似离题,但是对日本可不是那么回事,作为一个少于1%人口的人是基督徒的国家来说,“姐妹百合”似乎牢牢的和西方的异国情调紧紧绑在一起,重要到因这个而影响到基督教的入传。许多早期的姐妹、百合和少女文学作品都发生在欧洲或欧式设定下。来自西方殖民主义的基督教意象常常被进一步用在“贤妻良母”这种意识形态上,设想理想的女性只有是已婚的家庭妇女。这种意识形态在更为西化的女子学校广为深化。这就是为什么那么多作品被校园百合(S系)影响-如吉屋信子的小说:白色房屋的两个人(白い部屋のふたり)青蓝圆舞曲(おにいさまへ…),甚至是最近的S系复兴作圣母在上,都以这种背景设定当作故事舞台。
正如基督教做尊崇的女人的意象,玛利亚是贞洁的,母性的,而她的重要性在于她和某个男人(耶稣)的关系。就我的西方观感而言,我能清楚看到圣母玛利亚是如何被特别男性霸权的日本深化使用。 对于西方的观众来说,这种将基督教意象和同性恋恐惧症合并的做法可能带来更特殊的共鸣,因为(zongjiaotuanti)常常在对待妇女和同性恋群体上被认为是守旧派。而看过这集(不良的)狂热心理的表现,似乎百合熊并没有太真正的追随某些现实的宗教机构。
从前几话开始,当库玛利亚被揭晓为熊的女神的时候,Kumalia(玛利亚)的联系就开始浮现。“库玛利亚女神无条件施予爱”,这种错误的承诺让银子从中被操纵甚至险些为之丧命。这集特别明确地批判了基督教的某些教条。当Yuriika说,她的学生最好在青春绽放、无邪,不被腐败威胁的时期死去,试着把 “腐败”代替为“罪恶”,你能得到一个清晰的图片,宗教原教旨主义如何糟糕地认知女性:你最好宁愿死了也不要享受xing欲,或者不要结婚,或者单身,等等。这种机构知道的,唯一对待拉拉的做法就是隔离和连根拔除。
- 补充原教旨主义或基本教义派,也称「基要主义」或「基要派」,是指某些宗教群体试图回归其原初的信仰的运动。他们认为这些宗教内部在近代出现的自由主义神学使其信仰世俗化、偏离了其信仰的本质,因而作出响应;一般提倡对其宗教的基本经文或文献做字面的、传统的解释,并且相信从这些阐释中获得的教义应该被运用于社会、经济和政治生活的各个方面。犹太教、基督教、伊斯兰教、印度教等宗教都存在「原教旨主义」。
看了第二遍,红羽又一次把她和银子的关系推得远远的。第一次是当她发现她母亲的项链在银子身上的时候。为了转走红羽的疑心,Yuriika说服了红羽,让她以为那个项链一定是杀害母亲的凶手的所有物。这差点让红羽在这集高潮的时候把银子给毙了,在审判官指引的“爱的审判”的天台上。 红羽因爱她而相信银子和玲爱的事,但是一切都因为露露的话再开启一道伤痕:纯花的死。我们并不知道银子真正对纯花做了什么。(咒死那个消声!!这种吊胃口的戏码就应该立为犯法!!!)不管它是什么,它仍然致使红羽开了枪,银子倒是做什么了?杀了纯花?放着不管让她死? 告诉百合园蜜子自己和红羽的关系?这可是真正的实验,比起原谅你已经确认的某人犯的错误,人们往往更容易相信某个人没做过什么。红羽的爱能不能承受得住这个考验?
Grade: A
Yurikuma Arashi
Episode 9
文:Gabriella Ekens, Mar 10th 2015
译:sadwai
转载请注明300及原作者
原址:http://www.animenewsnetwork.com/ ... hi/episode-9/.85835
少革,企鹅罐剧透注意。
又是一星期打一次鸡血(脑洞大开的推理兼我们的小心脏受打击)的时候了。
在攻击的余波里,黑色的百合花在银子心里绽放。证明她是纯花的死的帮凶,宁愿见死不救也不愿多面对一个情场上的敌人。她和Yuriika致命的缺陷是,认为爱是单方向的而且是要排除异己的,你只能一次爱一个人。她被最邪恶的直觉屈服了,决心让红羽为纯花的死受折磨,而她自己则不会被她爱的人疏远。同时,红羽也向“透明”投降,第一次加入了排除仪式。仪式已经变成某种警告,提醒学生们熊已经扮为JK生渗入学校,因此他们努力的焦点已经转了方向。
Yuriika终于对红羽伸出她的熊爪,但被她学生中距射杀。 意识到熊的身份,红羽跑着找着,在办公室找到了躺在地上奄奄一息的老师。Yuriika意识到自己的错误的方式,承认了她杀了玲爱。她告诉红羽“月之少女和森之少女”的结局就在她抽屉之中。而红羽,十分震惊地,找到了一个上了锁的盒子。这集故事就到这,几原你太TM残忍了!
我喜欢几原给出的恰到好处的启示都被观众一一预测的感受。当证据基本确定Yuriika就是那般穷凶极恶的熊的时候,动画在下一集就揭晓了谜底。 银子的真实身份是红羽童年的玩伴的那次也是。 百合熊岚选择那么紧凑的叙事手法,把几乎所有情节的发展(无论多么突然),在真相大白之前(用伏笔铺垫)都显得那么正确。真的是绝赞的策划。如果真可能有和过去几集已建立的故事的联系不大的大逆转不知从哪空降,它这样的结果只会构成一个平庸的作品。
Yuriika终于实行她策划几十年的计划去吃红羽,可她却被一个排除仪式新晋的领头给阻止了,而且是一个我们才刚认识的人。看起来有点虎头蛇尾,但我能理解为什么。既然已经展述她和玲爱的故事,她在戏里的起的作用已经结束,她的隐退是为了大家更好关注红羽与化为人形的银子的冲突。 母庸置疑的是,这将不是我们最后一次见她,只要想想戏里一半的时间都拿来放回忆或重度依赖那些幽魂的对话来推情节(还真的是……),但她已经终结她直接影响故事的行动了。作为结尾,玲爱/Yuriika的故事是银子和红羽,想要达成的目标的失败的例子。
这一话大量的时间花在了银子和存于她心中的蜜子的幽魂的对话当中。那些死尸自从从少革开始就在几原的世界里阴魂不散,蜜子就是他最新的幽冥军队之一员。至于“什么造就熊”的问题,最好不要把那个鬼魂的话当真。 当一个退场角色又出场时,它代表着另一个角色正在为自己的存在意义(代表性)所挣扎。在企鹅罐里,当邪教徒渡濑真悧以一个“诅咒”出场并操控高仓家兄弟姐妹时,他们也同时面临着幻灭的危机,以及承受应允的暴力报复的“回报”当中,相比起这些危机,那个男人的威胁显得更次要些。
百合园同学确实适合给银子当这样的角。 班长这个位置定位是剧中最反常的事物,她是最少跨出女同性恋的刻板印象的人;比起彻底地拒绝成为这种刻板印象的拉拉,她是一个十十足足的T(掠夺型),百合熊岚构造了一个受害者们遭受痛苦和压抑,如愿以偿地剥夺他人人性的国度。 (广泛人性剥夺的世态教会了一个人去剥夺他人的人性。)当受害者持续转变成为滥暴者,这带来的痛苦会是一个恶性循环。 百合园蜜子的记忆代表着银子部分为了自我满足而想要剥夺红羽人性的愿望。既然Yuriika老师被踢出场了, 最终的战役将会在银子和红羽两者内心的挣扎当中。银子会否克服她的熊性(掠夺攻和将红羽自我理想化)? 红羽呢(她的严遵信仰的教条的趋势还有对于熊的偏见)?红羽将需要在心中留一个位置原谅银子并且从纯花当中走出来,而银子需要去停止将理想化的红羽的爱来做情感的支持。 露露是这场赌博这里的一个变牌,从OP里的平等的三角位置来判断,她是稳定两人关系的关键。她和银子则需要停止不再利用对方。
注:这一段分析好哲学,从压抑的社会剥夺人性讲到人的兽性(原始冲动)和人性(理智)。
目前,我正在研究日本*女同性恋运动的状态。我已经读了一本汇集日本同性恋个人传记的书(此处省略,唯留比较注目的年份:1998)。它写明了日本社会是怎样看待(社会)性别和性取向的,以前在日本,“(社会)性别”很明显的并不是一个与“生理性别”分离的概念*,一直待到西方的影响才出现,而日本仍然因词汇限制未能充分讨论同性恋。最接近西方概念的同性恋的日本翻译是“同性爱”(do sei ai),甚至这个词大多数是专门指日本男同性恋的。日本的拉拉们常常用rezubian(就是英文音译)来自称,(简称rezu,相反的是,是一个带有色情含义的贬损的词。) 这意味着日本拉拉们并没有什么语言空间自居。 意思是,百合熊岚并没有一个词去形容同性恋,“百合”和“熊”不是个适当的容器去形容那些角色渴望的关系。
注:这一段弄得我也去查一堆资料了。。。
- 1)Queer Feminism专指女同性恋的女权运动,queer音译为酷儿,搜酷儿理论能找到很多资料。
- 2)我找了下作者提的那本书,找不到日文版或中文版,只有亚马逊数页可供窥探(点我)
- 3)作者提的这个概念大家可能不熟悉。Sex and Gender distinction(男/女 性的生理性别和社会性别的区分):社会学中,生理性别用来区分男女生理差异,如染色体,荷尔蒙,激素,性器官。 社会性别指的男性或女性带有的阳刚气质(masculinity)或阴柔气质(femininity)。两者用词常被西方学术界用以区分。这个影响到了人们自身的性别认知(gender identity),前阵子看过youtube一个相关视频就是说让女生“像女孩子一样跑步”(而事实上其实男女跑步的姿态是没什么分别的,从中作梗的是“女孩子气”)从中便可以看到社会对于男性和女性的社会性别的定义,当然不仅止于男女生行为上的差异,更包括他们的生活差异,如就职,家庭分工等等。作者提这点,是对比到女同性恋在东方文化的侵染下所遇到的困境(比如女性一定要遵守妇道),请继续往下看。
词汇是承载意义的容器。他们限制人们在自己的语言里说这些概念。为了找到幸福,银子,红羽,露露需要超越百合到熊的这个二进制,这个一生被语言限制的二进制。他们需要超越社会建立的结构,超越他们的这个解读世界的工具(语言),然后进入情感上和理智上未知的领地。*同样的事发生在少革里Utena的青春期末尾,当Anthy和Utena从他们青春期结构森严的城堡搬出到成人期的不毛之地的时候。 一开始,荒地里废弃荒芜的布局是一个陌生的开端。她们的胜利是她们下决心在一起,并不理会社会对于她们作为女性的要求。 这片蛮荒之地,是一个“未载入图册的新大陆”,标志着他们能自由地定位自己而且依自己的愿望生活。她们会遇到阻碍,但她们不会被为她们的身份和情侣的事实所妥协。 我认为百合熊岚会以类似的方式结束。
(*少革啃的不精,经过楼下提醒是OVA思春期默示录的故事)
在真实世界的环境里,当同性恋情侣试图在日本生活的时候经常会受到歧视。许多女性一直到她们结婚生子了才向自己的性取向妥协,而离婚是被强烈谴责的。当一个女人进入了家庭主妇模式的时候,她是被期望为呆在原地的,而当她们决定离开的时候,困难如越千重山那样层层阻碍。婚姻在一个女性难以以独立工作维持生计的国度显得更加必须了,男女薪资差距甚至比美国还严重。公司里,男性职工常常受到“全职”职位保全,而女性只好分流到低收入的“兼职”工作当中。全职工作的好处扩展到员工的家庭,已婚的夫妻可以享有明显的税务减免。异性结伴的义务延伸到了过去仅仅的文化期望和社会的实际生活需要。 所以是除了爱以外女嫁男的诸多原因是可预测的,虽然她们将爱珍视为理想。
《Queer Japan》一书里Barbara Summerhawk(书作者)的序言部分特别照亮了百合熊岚:“日本的同性政策推动运动的奋力抗争的大多数原因,是为了让社会意识到他们的存在。抗争的本质反应了一个拥有同性恋恐惧症的独特的环境。 而且从本质上说,同性恋根本就不存在于日本的社会当中。一位同性恋抗议人士简洁地查探这种心态为“模棱两可的动力学”。 在日本,异端元素从来没有直接的排除。他们尽可能用最笼统和无伤大雅的方式来避免直接冲突,并维持一个用表面愉快实则敷衍忽视的情形。虽然日本的同性恋很少被视为明显的暴力对象,他们特别的存在却是被社会否定的。这种否认的压制形式让这些犯罪者和被歧视的受害者两者在大众面前都蒙上面纱。”
关于日本同性恋人群受到的歧视,“透明风暴”可能是比我预想更适合的形容。 作为一个美国人,我脑海的对同性恋人群面临的问题的想象是更加暴力和更对抗性的,这明显不是日本的情形。抑制,隔绝,回避只是这个打太极游戏的名义。 基于绝望,自残,自杀行为的各种尝试都载入了书里,这种欺凌就是有伤害性的。 将透明和死亡归并在一起不仅止于灵魂,日本拥有很长的广为周知的拉拉殉情历史。
旁注:wow,这集选择了放几个不修边幅的持续升温(的擦边球)。这集喜剧的亮点在于基佬凝视的表现。红羽的攻击(我觉得)也是第一次让我们看见主角的小内内。总体而言,除了最开头画现的三人的裙底风光的镜头,今天百合熊岚终于透了点小小的杀必死给观众。 (23333)
我不能相信百合熊岚只有最后三集了。我也像这些角色一样来了个漫长的旅程。几原正在他第三个杰作里按他的方式继续(把我们折腾的死去活来),现在它是时候认真地来个让人心神为之颤抖的时刻(大招)了。 虽然现在仍有一些谜团。银子和红羽能不能粉碎世界之壳(在朋友之门击碎他们的自我形象)得到幸福呢?露露的尾声会是什么? 我仍想把更多的百合熊岚的东西往我盒子里塞呢。
Rating: A
*如果你知道更多日本的LGBT(Les,Gay,Bi,Transexual),女权运动的知识 以及想和我争论,请不要客气得纠正我。作为一个美国人,我能参考的东西真是极度的受限。我想通过交流来解开这个动画的迷,而且我也想知道更多地道的观点。如果你找不到《Queer Japan》的书,这里有个日本同性恋女士的自己建的网站作为我观点的证明。 虽然翻译有些粗糙,但能够明白。
*经过查看是年代久远的网站还有日文不知为何全是乱码……
我不知道我(基督教徒们对我的)百合熊岚的宗教分析的批评如何了,但我真不晓得日本的精神是怎么以此发展的。幸好的是,比我更厉害的砖家也做了很棒的点评。(这位妹子)已经做了几系列动画的详尽分析,第八集她以日本神道教的影响力分析Yuriika的世界观。 点我查看 点我推她特
Yuri Kuma Arashi is currently streaming on Funimation.
Gabriella Ekens studies film and literature at a US university. Follow her on twitter.
题外话:
看了下原作者提到的那个妹子的分析,她专业是学习东亚研究的学士和创作的硕士(似乎是挺pro的)。
由于她很多观点与原作者相似,于是节录部分神道教的解说在此。(看了下真是涨姿势啊,tumblr真是聚集了不少神人)
如有略通此方面的万能300众可否来讲几句?
kegare (秽れ), 是个在日本历史,文化根深地固的概念。简单说是日本神道教的主要概念,人因为接触了什么禁忌或不干净的东西就变得秽れ(污秽)。与西方世界的罪恶不同,无论你是否有意无意的沾染污秽,它也没什么因果报应之说。 Kami(神)痛恨污秽,所以避免碰触污秽或通过仪式洁净它显得特别重要。否则你和你的团体就不能得到和神的良好关系。
死亡,诞生,血/月经,疾病是神道教经典的污秽的例子。但是这样的概念也延伸到日常生活里,比如在不同的场合穿不同的鞋,是因为不想把一块地域的污浊带到另一块地方。 从历史观点来说,严格领域的划分也扩张到日本社会的各个领域,比如性别或阶级里外世界的分层。经过一段时间后,(感谢中国和佛教的影响),女性是不纯洁的的思想(尤其是成人女性,因为和血/月经相联系)变得更壮大,并且以之为由作为正义,将女性从许多社会圈子里隔绝,如宫廷政治和戏剧。
百合熊从开始就有类似尖锐的分类,熊与人,风暴与隔绝,甚至在女人与不曾出场过的男人,我们也从中看到与神道教的联系,“呆入盒子里(否则被神、同辈遗弃)”是种各个层次上的隐喻,这也是为什么日本人能接受这样的概念(好吧大部分)。然而时刻铭记动画背景后的制作者的文化因素有益处的,对我们理解分析故事有帮助。
Episode10
文: Gabriella Ekens, Mar 17th 2015
译:sadwai 转载请注明300及原作者
原link:http://www.animenewsnetwork.com/ ... i/episode-10/.86075
WARNING: This review contains minor spoilers for Revolutionary Girl Utena, Mawaru Penguindrum,and Puella Magi Madoka Magica.
少革,企鹅罐,小圆剧透。
上集重点讲银子和Yuriika,这回该跟进其他角色了。读了妈妈的童话本的结局:少女们打破了自己的影子双双联合,越过了断绝之墙。这让红羽感到不安。这证明了除了她“不会放弃喜欢”的承诺,她真正投入了百合的世界,尽管“百合”老是说要消灭她。 这是她和玲爱的不同,也是她在结尾时需要克服的东西。
这也是我们可爱的露露的跟进话,背叛了银子,露露终于心连心的用爱对待她的情敌。她承认了一直以来嫉妒红羽的事实,银子一直为纯花的死憎恶自己,还有熊为了成为人和断绝之庭定下契约的事。红羽不记得银子很可能是因为银子将她的爱作为交易的条件。因为泄露了天机,断绝之庭废除了露露变身的能力,留她处在人类猎熊行动的危机之下。而红羽阻止了露露想要自我牺牲的意图。 就如她母亲回光返照了一样,红羽将露露带到了朋友之门,门后藏有通过断绝之墙的暗道。 红羽以此生不见再见为敌之由让她走了,之后便被排除仪式的人发现她帮助熊并唆使熊(捕杀人类),她们为此要惩罚她,将她逼入绝境。然而一个凶猛的银子(熊),正在暗处等待机会去消耗(抹杀)她的爱人……
《熊》似乎比我预期的更早开始它的进程,银子和红羽需要“自毁形象”,Yuriika的情感血液在她死后延伸开来。然而玲爱提出的解决方法可能被拒绝了。它是基于红羽/银子两人而不是动画想促成的三角局面。它和日本历史上拉拉殉情可怕的重合在一起,玲爱的缺陷在于她的建议被某种明确的潮流限制,她的确是一个具有同情心的理想主义者,可她向社会对她的期望认输,与一个男的拍拖。
我并不是指责一个受害者,只是说比起动画坚定的道德指引,她是一个易犯错,脆弱的人。
露露恐怕仍是本剧最佳的百合熊。当和银子谈话的时候,她既节制又忠于自己的负面情感。 对于这点我真希望她和红羽浪迹天涯忘掉那个银子。现在所有的主角都是爱的烈士了-银子为红羽而死,露露为银子,现在红羽为露露。 红羽对露露的恐吓似乎更是个让她离得人类世界远远的策略,而大于真实憎恨情感的表达。
我们也看到了对方阵营最高级别的力量自从那个对熊兵器的出场。它的能源是来自不死半机械熊Kanomi(仓鼠君)在个跑步机上跑并在一个巨型类似丁丁的百合花射出(反熊丁丁光束, 呵呵)。死性不改啊,几原老贼。
既然(他)诚心诚意地离题了,那我便大发慈悲的也离题地吐槽主题。百合熊岚有很多,我这回专写一点(在我脑海转了老半天了),几原是想批判百合在变为一种动画类型。 我会将这个和小圆比较,因为这是,一,自从美少女战士之后影响力最大的魔法少女题材的作品;二,有校园百合(Class S)的元素;三,拥有在直男和弯女两个最大的跨界的动画。
对于许多同性恋女性们来说小圆是多有意义的(也是非常合理的,应当如此!),我觉得人们倾向于忘记,当它放给真正的拉拉与憧憬同性恋的爱好(百合控)的人们看的时候,两者都宁愿自食其所好。别把我意思理解错了-小圆是一个超棒的作品,并且这个作品有着很激烈的女权争论,但是它确实是跟随某种特定的潮流,百合熊岚亦是特此标榜来戳穿这个事实。 这个潮流是把双刃剑,将潜台词包括姬(基)情(或整体上颠覆性的)内容留在动画当中。 作为S(校园百合)题材,它的开始是为了将大量收到歧视的女同性恋发声而必要的一个盾牌,但现在已经变成了将BG元素植入另一种形式的拉拉作品的一种方式(当然是和$$联系在一起)。
“故意的意义分歧”(好听点“雅俗共赏)”是一种娱乐业为了尽可能吸引广泛受众使用的一种策略。“意义分歧”指的是一个事物拥有多种含义的容量。我在这用来指的是当不同观众用不同角度观看同一个作品。 这个在美国电视里的很好例子是Archie Bunker(亚奇•邦克),一个70年代经典情景喜剧(All in the Family)的偏执角色。 当节目出来的的时候,一半的很享受地能和他的种族、性别、异性恋主义感同身受,而另一半则是将他视为讽刺美国中产阶级的愚昧无知的逗趣代表。 两者都造就了这个电视系列的成为了史上最经久不衰的作品之一。虽然这种“意义分歧”并非是有意为之的,但你一定能猜的出来这个大众媒体的老总一定会选择这个,(虽然看不见)可不能当他们是哑巴。事先精确计量一个节目的吸引方式和吸引对象,然后有效的用它扩大潜在人群。这就是为什么当一个在流行文化进程中值得注意的东西出现,它通常只会比通常规范激进一点点。提前看清这红尘是有益的,但只在于你不怕吓走观众的时候。
小圆是为了迎合社会(大家的需求)同情性地描写了情感上进退两难的青春期少女们,也同时是为了卖给男性顾客而设计的产物。这种合并绝不是独独止于这个动画,事实上它是猖獗泛滥(烂大街)的,这也甚至不是我可以想到的最恶名昭著的例子(那就是物语系列)。沙弗风格的潜在含意只是动画的部分,而我见过的男人看百合熊岚的反应如是说,将SEX讲的太明显了,也因此至少有明显比例的男性观众因此而疏远之。
*楼主去搜狐瞄了一下,第一话和近期话的观众数量比大约是10/1 。。。(真是吓跑了不少人。。
百合熊岚也是在说情感上的两难之境,但是它通过强调女性在SEX上得到的欢愉以及“子午线上的拉拉情侣重合”(的主题)牺牲了大多数为肉而看的男性观众。这些对男性的眼光来说都太过激烈了,以及与它相连的、对拉拉情侣的叙事限制都已经冲破了那些男性的接受程度,*如攻/受二进制,避免谈及性的话题(特别是看到女性身体的愉悦未见到同等级别的男性身躯相应配对物的欢乐这种情景时),还有她们不可避免的分离悲剧。这让百合熊岚势必成为一个比小圆超级冷门的动画,但也是一个通过分流(观众)打开此类禁忌话题的先驱(同时带着更多风险)。
(看到这我都快哭了,几原真是从未停过想要掀起一场场革命的心)
*攻/受二进制(lesbian dyadic system):抱歉找不到合适的中文学术用词,只好以二次元术语来帮助理解。Butch/femme binary是用以女同性恋(也可以适用LGBT人群)关系中以男性(butch)和女性(femme)的身份的某种二进制系统。也有人以亲身经验反驳是有男/男,女/女身份的拉拉情侣存在。 而这个二进制基本是认为同性恋构成当中是以男/女为原则建立的。有同性恋女权人士以此反驳这只是简单地将异性恋关系复制到(复杂)的同性恋关系当中,但是另一方就质疑,这种关系正正是和异性恋关系相共鸣的证明。美国90年代的调查显示,“95%的拉拉对这样的概念熟悉并且能够将自己分类标签,然而同样比例的人认为这个他们的生活关系不大。”
这些可能被几原的长久以前的作品美少女战士所影响,这可能是第一个“作为跨人群跨大众媒体的公司的魔法少女动画”。 这也可能曾经是让观众接受和消费科幻式的女性间的关系的速成班(先河)。
在最近这段写作期间,我看了许多校园百合的作品,在那时,它们曾是非常重要的。这也是个过渡期。为了从激进的媒体当中避免纷争,将颠覆性的材料放于潜在层次是个重要的保护措施。当吉屋信子在1920年代写作的时候,你不能公开地讨论女同性恋。然而只要将这些带上面具而且尽力让它的朝维持现状的方向走(不惹事端,不标新立异),你就可以书写女同性恋的情感。在外表(和社会现状)一致的情况下,让那些有相同情感联系以及觉得作品并非如此平庸的人们便能感受到作品真正的涵义。通过评断我现在学习研究的16世纪剧作家们,这至少能追朔到中世纪时期。许多这个世纪的喜剧(包括莎士比亚!)都是十分颠覆性地叙述阶级(的爱情)关系,但是因为它们结局是回到常态而通过考验(从旧时代的审视)。所有这种(戏中间)贵族和仆人间另类地让人捏把汗的爱抚和亲热之所以ok,就是因为编剧最终在“道德”上回归正轨。同样的,校园百合作品里的少女们只要以分手或以“异性恋”为由悲剧收场,在班里怎么你侬我侬怎么两厢情愿都无所谓。但至少这些聊胜于无。
当它停止作为一种防御措施而变为一个限制时,问题便产生了。 正因同性恋逐渐在社会上变得更广为接受的时候,主流艺术应该更加地公然叙述之,它应该拒绝再让女同性恋主义的作品变成男异性恋的消费品。百合熊岚反对说,主流的百合应该“打破世界之壳”,所以它便发声了。这个动画反对所谓“保护”的界限变成为一种迎合直男目光的妥协,因而限制表达拉拉应有的、真正的、全部的感情。
Dubbing YuriKuma Arashi was always going to be a thankless task. The crossover between “people who are interested in Ikuhara shows” and “people who are casual enough anime viewers to need a dub for this” is very slim. Ikuhara fans are the sort of maniacs who will look up academic sources about sexuality in Japan in order to better understand his work, so I don't think subtitles are much of a barrier for them. Even if this dub were great, I don't think I'd be able to recommend watching the show in English. Ikuhara is so involved in every as pect of production, including voice work, that you could be missing out on intended meaning. For a show that's already a challenge to decipher, that might not be worth it.
以下是老美对百合熊岚英配的评价,可略。 我也就翻着玩了……(保留原文)
作者自豪的说,这根本不是事……基本上闲着蛋疼的人都不会看这个……而真正的几原粉可都是群啃着些日本性别学术论文来帮助理解的狂热分子。(虽然很想吐槽作者臭美但简直敬业的让人膜拜。。。)然后字幕已经不能阻止他们了,也不会推荐看英配,几原如此在多方面精益求精的人,那么做很可能失去某些含义,尤其是对想要解读作品的人来说,非常不值得。
It's also just really difficult to dub Ikuhara shows faithfully and in an engaging manner. The dialogue in Yurikuma is, at the same time, extremely specific, simple, opaque, and important. They cram the most meaning into the least amount of words, often layering on new intent episodes after a phrase is uttered. It's actually a substantial risk that they're dubbing the show before it's completed and the entire text is there to reverberate back on itself. Just look at the Kumaria/ Kumalia thing – I don't think that transliteration would have happened if they'd had the whole show ahead of time. That's not to say that we should wait for an entire show to come out before translating; this is simply the reality of this line of work, and now we're going to see it bleed over into dubs.
然后配的词也很难有自信精确传达意思。《熊》对白是极其特殊而简单,重要而难懂,浓缩而不漏精华,在一句短句确立含义之后再加上新一层意思进去。事实上非常有风险,如果不知道全部故事的话,因为台词前后都是呼应的。然后作者就不想提那个“lia”和“ria”的分别了,一看就知道那群人没仔细看全剧,然后就对他们的工作量表示理解……,(然后默默的看着英配毁原作)。
Taking all of this into account, it's almost a triumph that Funimation's dub doesn't actively ruin the show. The Revolutionary Girl Utena and Mawaru Penguindrum dubs couldn't accomplish that. In fact, this dub is for the most part, quite smart in its production. I wouldn't recommend it over the Japanese, but considering the massive constraints they're under, it does its job without breaking too much. Here's the breakdown:
但值得一提的是,这个配音仍然比少革和企鹅罐好太多了,(简直是胜利),比起日语她不会推荐英语,但是考虑到人家“巨量”的限制,没毁原作多少真的是善哉善哉。
接下来就开始非常详细的挑翻译的刺儿了。。(这我真心只挑重点打出来了,有兴趣的自己可以衡量下英配动画的质量。)
• The script is mostly faithful. The only thing I had an issue with was the translation of “delicious smell” as “I bet she's delicious” during Ginko's introduction. It brings in a meaning that wasn't present in the original – that Ginko wants to consume Kureha right off the bat. In Japanese, this meaning was implied, but itwas a misdirection as to Ginko's motivations. We're supposed to presume that she's more villainous than she actually is at this point. The English dub fails to carry over the misdirection by rooting that villainy in character. These are the stakes in adapting Yurikuma – tiny differences can have huge implications that aren't immediately apparent. Otherwise, they're good about not altering the phrasing in a way that changes intent. There's also an error during their introduction when one of Lulu's lines is given to Ginko. Hopefully that's not intentional and will be fixed for the home release.
银子部分句子翻译问题,前期性格表现不够邪恶。
• Lulu sounds the best out of the three main characters. She's voiced by Jamie Marchi, who also wrote the adaptive script. I think she succeeds mostly because Lulu is the most comedic character. Yuri Kuma Arashi essentially alternates between two modes of performance – extreme sincerity and extreme camp. It's much easier to adapt the latter than the former, especially for Funimation, which tends to spice up its scripts with jokes anyways. The injected teen speak actually works quite well for Lulu, who reads as the same character with a different vocal register.
百合熊岚本质上在两种表现上切换,极度真诚和极度的遮掩。
• Alexis Tipton's Kureha is alright, but suffers from the team's general trouble nailing the “extreme sincerity” half of the show. The “yuri” characters are stilted compared to the Japanese track, but it's difficult to pinpoint why. Sumika in particular is a sore spot. Her Japanese voice is very high and soft, conveying extreme, almost childlike femininity and vulnerability. The effect is that it makes Sumika someone we want to “protect” (sort of a feminist use of the moe archetype),but it doesn't quite carry here. Elaine Wagner's performance can be too assertive and perky.
纯花这个人声音就像表现一个天真浪漫而柔弱的女性,想让人保护(萌属性之一),英配就太活泼肯定了。
• I'm most worried about Monica Rial as Ginko. Rial is a great voice actress, but her performance as Ginko is too animated. At this point in the story, Ginko needs to be a cipher, but Rial's performance gives away too much information about the character's real self. The worst part is that I think it's a little off from how Ginko's character will ultimately end up – she can be goofy, but she's never smarmy, as Rial's delivery sometimes comes off. Ultimately, the character doesn't speak enough in the episode for me to fully condemn the performance, but it's a rough first impression. Unfortunately, it'll also be a while before the character gets anything juicy to say.
银子需要有神秘感,英配太差以及泄露太多天机。最糟糕的就是银子可以傻傻的但绝不能虚情假意的!
• They leave Kumaria as Kumalia. It's become apparent that Kumaria is a pun on the words “kuma” and “Maria,” the Japanese name for the Virgin Mary, and that association is important to the show's meaning. They're probably trying to be consistent to the subtitles, which were decided upon before the name change became known, butit would've been more accurate to change it.
• The Life trio, however, is spot on. J. Michael Tatum, Christopher Bevins, and Josh Grelle are excellent equivalents to the Japanese voices, and the dub's tendency towards camp works perfectly here. It's the only point when it sounds completely at ease.仨熊加鸡腿,基本和日语水平相持平
• We have much less of an onomatopoeia culture than Japan, so they changed the cute sounds like gorigorigori and gao to chomp chomp munch munch and growl. They're less cute now but you've got to adapt it, I guess. They kept kuma shock asis, however, and that's important as the stinger.英配象声词不够可爱。
Overall it's fine. Couldn't have expected much better when it could have been much worse. Have you ever listened to that Penguindrum dub? It's so bad that I cannot understand what Kanba is saying without subtitles. It isn't perfect, but we should be thankful Yurikuma didn't wind up the same way.
千万别去听企鹅罐的英配!不看字幕都不知在讲什么鬼!总的说,百合熊虽然不是完美的,但总好过和企鹅罐走同一个结局。
(突然觉得我们生活里的各种翻译君们都好伟大……在这深深感谢)
Grade: A
Yurikuma Arashi
Episode 11
文: Gabriella Ekens, Mar 25th 2015
译:sadwai, 分享转载请注明300及原作者
原link: http://www.animenewsnetwork.com/review/yurikuma-arashi/episode-11/.86346
WARNING: This review contains minor spoilers for Revolutionary Girl Utena and Mawaru Penguindrum.少革企鹅罐剧透
关于几原邦彦重复地用意象和主题,你是怎么看的? 他已经不可估量地进化到控制他叙事手法了(修炼成精)。他深谙如何把一个故事的影响力扩到最大。他可以让精确地观众感受到故事里他想表达的东西。所有他事先做好的伏笔都在最关键的时候出现。你可以从他过去的导演事业循迹到。在少革里,同一时间认知众多角色的难度被他用一个个小而精湛的呼应(来完善角色)轻易减缓。企鹅罐则是用这种方式处理,努力地结合所有要说的内容在一个故事当中(行云流水的叙事完全感受不到分界)。百合熊岚从头到尾都用紧凑的现在式来发展故事,但是我们对角色的首印象常常被那些讲述他们自己和互相之间关系的回忆不断地再构造。 银子是不是我们第一集见到的,冷血的捕食女性的熊?是不是第五集的那个痴情的傻蛋(所谓痴汉)?是不是第七集那个被遗弃的孤儿熊? 她都是,这有赖于我们从不同视角来观察她(得到的一个多面像的银子)。至今这些角色的行动都没有和我们过去的角色印象相冲突,在此之上,层层叠加的故事成功地营造了动画神秘莫测的感觉。隐藏的资讯都在即将它与现行故事交错的时候适时揭晓。
这一回也是,银子剩下的故事被讲出来,它是让我们在结局前最终拾起一点对同情她的心的重要动机。 然而她现在的举动不再是什么调情,当然银子为爱献身赴汤蹈火的行为是,但她也杀伤了红羽的同学们,就算她们是欺负红羽的人,红羽也为此收到惩罚,得到报应。这些说明了以暴制暴只会引致更多暴力。
露露的猜测是对的-红羽因为银子和断绝之庭的变身交易失去对银子的回忆。这个做法曾经是为了保护红羽,就如纯花计划和她分手一样。回忆里,银子不能忍受红羽因他们的关系而受伤害。事情发生的场景太难描述了,太过简约主义也太可怕。我只能说这个是“情感上的攻击”。角色以黑色轮廓出场撕扯着红羽,背景如战争场面一样染满红色,经过了一段冗长无止境的时间,我们终于看到红羽衣冠破烂鼻青脸肿地倒在地上。这让银子内心意识到“成为熊是错误的”。 这恐怖而悲惨的事件让她下满决心变成人,以及失去红羽(在银子脑内只是暂时的)。
银子是唯一个没有向断绝之庭妥协的人(对比起熊世界的熊)。当然,他们是骗了她,但是那个狼人(将它比喻基佬众之一)一直坚持说她可以同时“一直和红羽在一起”以及“保护红羽” 。 法庭问她:“你愿意变为人吗?或者放弃你的爱?” 她回答了“愿意和不会”。我觉得百合熊岚的解决方法会和企鹅罐相似-你不能同时避免痛苦,但是你可以形成一种可驾驭的可分享的爱,百合熊岚看起来像是企鹅罐三重拯救的结局的映射甚至可能会超越它。企鹅罐的晶马拯救了阳毬,阳毬拯救了冠叶,冠叶又救了晶马。在百合熊岚里,红羽救了露露(送到朋友之门),露露救了银子(为她挡子弹),银子救了红羽,(将她从暴风雪中拽出去)。他们都做到了最好的自己,展现爱的关系是共同的,彼此互惠的,而不是单方向的。相反的是,断绝之庭(真如其名)寻求的是隔绝人们,即使这些人表面上像是在交易某种关系。
这里还有些小花絮:life sexy承认了“库玛利亚女神已经失踪” 以及 “她变为流星散布在这个星球出现”。 这个表明了Life 三基佬正在利用库玛利亚向她宣传一个女神不会直接参与的议程。 社会机构(许多是宗教)常常将它用在宣传某种差别对待的议程当中,而且几乎不履行它原先规定的职责。Life Beauty也将动画和安徒生童话的小美人鱼联系起来。熊被规定的这种让步,与美人鱼中她放弃声音和人鱼的身份(为了和她的王子在一起)两相重合,甚至是同时假设了对方并不对自己有爱意。 当王子娶了其他人的时候,小美人鱼与其杀了他宁愿去死来唤醒王子对她的记忆。作为她善意行为的回报,小美人鱼进入了天堂。 这个与百合熊岚几方面都有联系。 第一,安徒生是一个未出柜的男同性恋,许多对这个童话的解读就是作品表达了他对性取向的苦恼。 第二,百合熊岚也正是在批判,“受难之人的存在是如何被“想拯救的想法”来证明的”。 如果银子或小美人鱼或安徒生在地球上快乐地生活着,这个困境会不会好一些?他们的不幸福是不是不可避免的或只是一种社会制裁?
很久没吐槽动画的画面了,我这不能放截屏真是很难来分析动画的摄影艺术啊。然而我必须说这一话到底加码了多少赌注在里边。许多OP的图像,如聚光灯、阶梯,和它的背景,终于在动画里出现。特别是在露露死的时候,以剪接的形式来制造冲突性的场景。我也才意识到学校屋顶是一个三角形状,用来反映红羽银子和露露的三角关系。校园屋顶是动画里发生冲突的钦定场所,这动画是关于三个人的相处方式而非两个人。这给我了一点希望,那三个基佬的某一个说不定会帮助她们渡过难关。
这让我们想到这话的启示:为了让她的牺牲更加合理,将露露摆在最佳熊角的位置是有目的性的。之前我还以为是动画的缺点,比起官方CP的两人,为什么我们就得和第三个牵线人物那么有共鸣呢? 现在,露露作为银子的最终的失败,她损失的部分是另外两个主角需要克服的。 反讽的是,弟弟死之后她所请求的自我救赎的这些行动,让露露变成了另一个版本的米伦。银子(将露露)排除的方法是挺温柔的(情感无视),但是银子为了自己爱和奉献将露露紧紧捆绑在一起。现在约定之吻已经破碎了,我们的女英雄们是否能找到另一个方式来得到幸福?
(Also, props to Funimation for changing “Kumalia” to “Kumaria.” It's already been fixed in the subtitles and the most recent dub episode. I also checked out the episode two dub, and the delivery already sounds much more natural. Good news all around!) 另外是英配质量提升的消息,略。
Grade: A+
Yurikuma Arashi
Episode 12
文: Gabriella Ekens, Apr 1st 2015
译:sadwai
转载请注明300及原作者
原帖link:http://www.animenewsnetwork.com/review/yurikuma-arashi/episode-12/.86596
WARNING: This review contains major spoilers forRevolutionary Girl Utena and the ending of Mawaru Penguindrum.
少革企鹅罐大量剧透
这就是所有了。我们现在又生活在一个后-百合熊岚的世界里。等待了两年,却以短短两个月结束,动画迷们又回到了没有几原他独特的荤段子、可爱的动物吉祥物和激烈的文化批评交杂的世界里。几原你这个疯狂的闪耀钻石,敬请带来另一部动画吧!
我对这样到来的结局感觉有些无言以对了。我猜我是有点介怀于他们宁愿将百合/熊二进制摧毁也不愿将整个进制融合并重新定义,但事后孔明的说,红羽当然是想变成熊的。所有的问题都在于动画里的人物都为了“保护”他们爱的人而去远离对方,这是红羽,银子,露露甚至玲爱一遍又一遍重复的做的行为。这样的自我牺牲既无用又痴妄,因为烦扰带来的痛苦并不能和失去心爱之人相比。只有真爱和相互陪伴才能将隔绝人们的透明风暴给风云叱咤。在变成熊的时候,红羽宣布放弃了他作为“百合”的特权(一个合格的直女)去和银子在一起,银子不能够再保护红羽因为她拒绝和红羽在一起,而最终两个人还是都在情感上得到解放永远的在一起(好凌乱)。社会的机构并未停止反对她们,但是这两个人的爱是一个强心剂,一个永不枯竭的喷泉,这个只属于她们自己那个不被外界敌意干扰的世界。 她们宁可这样无所畏惧也不愿害怕地为了库玛利亚女神的复兴而自我牺牲,这个化形为纯花作为第一个拯救红羽的人,提醒她爱是永存的。父权制重新回到母星(希望最好一路死光光啦),排除仪式仍然进行,但是它的地基已经松动,另一个“百合”,被红羽和银子的事迹感动,找到了她和熊的爱情。压抑机制虽然存在,但是这正在被名为爱的狂暴龙卷风缓慢地但是不可避免地消蚀。
(吐槽:这份爱,才是正义!我才没看过无间双龙呢~)
结尾的安排真是绝赞的构成,因为它将我们女英雄的枪击场景直接切断到下一次的排除仪式。最开始我们被误导为她们失败了,但随后她们在众人当中被聚光灯聚焦,属于一种看起来随意的额外的事物。亚依击子,她在整个排除仪式场景都有出场,事实上,是全剧。我们借助她的回忆知道了排除仪式的结果,银子和红羽在枪击射中她们前便消失在某处了,(被库玛利亚女神带走)。这个场景动摇了她的内心(核心价值观),并再不能和仪式保持在同一战线上,她离开礼堂,在朋友之门前找到了被遗弃在盒子内的半机械熊Konomi(班长的旧盟友)。亚依接近了病怏怏的熊,就在这个时刻两人的心相连了。她们满怀笑意地拥抱,一个新的爱情故事从银子和红羽的意象中开始。剧终。
同时,银子,红羽和露露居住在约定的场所(与她们爱的人一起)。露露的叙述变成一个框定的设定,她正在读故事书给她的弟弟米伦听,关于一个超凡脱俗的自我牺牲故事之后生活的简述。米伦甚至get到了给露露一个约束之吻!在这,米伦总结了约束之吻的含义,他承认了他的错误,当持续胡乱鲁莽地要求去证明的他的爱的时候,说不定他只要陪在露露身边便能轻易达成(这个愿望)。用一个看似伟大的举动(来证明爱)其实是一个让你分神的自私自利的行为,它甚至能让你远离你爱的人。常常,你能够为爱一个人做的事仅仅只是陪伴在他们身旁,而不在于你为它付出了多少代价。在这一刻,银子和红羽正在她们自己的尊贵之地以这种方式生活。
我的确对这个结局有成见。它几乎是一个诡辩,但考虑到这个戏在各个方面安排地那么紧凑,它明明有着深远的含意却使我觉得它多少折衷了动画传递的消息。
我不喜欢他们将拉拉殉情作为英雄退场的引桥(一个在日本历史和艺术一再循环的现象)。它感觉像是,这部动画给一直以来想颠覆的校园百合惯例结局来个突然的让步。我能理解这只是几原邦彦结束故事的方式,这很像回转企鹅罐的结局,相马和冠叶结束自己为了让阳毬和苹果活下去。至于他们的牺牲,*他们被推崇为蝎子遇火式的坚贞传说,并被观众铭记,他们将作为英雄永存心中。虽然它用在企鹅罐里效果绝佳,但是对百合熊岚却很有问题,因为它与传统校园百合作品对同性关系的印象相合,这种关系只能存在于与世俗隔离的尊贵之地。 这种结局在《青兰圆舞曲》和《白色部屋的两人》这类作品行得通,尤其是强调”短暂的默许空间会导致绝望”这主题时,它能够表达对女性间的爱恋的一缕同情。我觉得它也误传了同性恋情侣的现时处境,因为他们成功争取了结婚的权利(并得到全世界的支持),有利于日本同性婚姻的牵引力正在增加。
正在一个小时前,东京涩谷成为了第一个日本认同同性合作伙伴关系的地区。女人在一起生活并养育孩子,对于(同性关系)抑制和隔绝的主流来说,这可能仅仅是例外,但是这聊胜于无。
*都市传说补充:相传当蝎子遇到危险处境,如身陷火圈,会用自己的尾巴蛰行了断。而科学研究证明,这只是一个传说……蝎子是一种变温动物(poikilothermic),意思是它不能自行调节体温,当环境温度提高的时候(超过60或65度),体温进而骤升将体内的蛋白质凝结,激发体内抽搐,让身体拱起(看似在蛰自己)并死去……还有多种解释,请点击
我认为百合熊岚最后犯了一个错误,就是将它的主旨等同于回转企鹅罐。企鹅罐是关于不可避免的不平等,以及它如何被互相牺牲的关系所超越。我们英雄退场的结局,是适合这样一个敌人等同于人类的自身条件的故事的。 百合熊岚,虽然也是关于类似的东西,但是是基于对小众性取向人群的迫害。 把撤离到一个桃花源作为她们困境的一种解决方式似乎对几原来说像是拔了牙的病猫(弱气),尤其是当他众多作品中,用虚构故事作为拆卸下有害的错误的承诺的时候。这个戏是多么的控制得当和不妥协,不然它就不会感觉到这个如此微妙但是意义深远的错误表达。我不会为大多数动画发这些牢骚,但是大多数动画根本不是百合熊岚。 我并没猜到它会妥协,我也不会妥协。百合熊岚里我最爱的东西之一就是它想戳穿那些不可冒犯的人们的愿望,但是现在的感觉是,它可能这个动画类型的公约太过并驾齐驱了。
最后,我想我要动画打开天窗提醒观众,百合的世界,熊的世界,和那个乌托邦都是属于一个现实中的一部分,它们只是被隔绝并被放大。在几原的作品里,几原将不可量化的社会相互交错凌乱的关系(将压抑/抑制)构成为一个可供他讨论的、较为简单的系统。社会机制是如此复杂,并不可以只讨论这个而将某些东西排除不讲。任何东西的表现都是不可缺少的精简还原,又叫作绘图者困境。如果你不讲出你世界的视野的限制(无论有意无意),这可以构成问题,而别人可以将它内在化并滥用之。
结局回避了注定的对情侣的隔绝,但是它持续将同性爱框为一种(尚)不能存在于异性恋世界的东西。而现实是,这儿没有隔绝的世界。贯穿历史,面对广泛的敌意,同性恋女性成功地拓写了她们独有幸福的页数。分隔世界的界限是可穿透的。我觉得这里本该,通过想象,不是跨越高高在上的断绝之墙,而是启示了——”it was always both there and not there.”(爱常在于墙的两端而并非在桃源乡,我是这么理解的。)
而我可再也想不到其他的缺点了。这个步调正洽合我胃口,但也很紧扣人心。我能明白其他人可能需要更多时间跟上角色。与其为配合有限的放映时间而去剪掉更多内容,他们将每一话都紧密布局得如中子星那样,重要的含义时常传递于单单一个镜头中。看这个动画可谓是精疲力尽的,更不用说是要为它写些什么(的我了)。好在是,百合熊岚的主题常常很直接而且多次重复,所以它可以是对想要习惯超现实主义电影的人们来说一个很好的锻炼。Yuriika也是死的突忽其然。我们也能简洁地看到,几原在作品过程中不太注重强调反派,Yuriika像是这个的巅峰BOSS,她在动画最后三集前退场,但是她的威胁存在于银子的心理当中。最后一个排除仪式的领队,大木蝶子,真是一个超不起眼的小角色,甚至她的名字都没列在任何讯息网站上,包括ANN(作者发稿和工作的英文动漫网站)。最终的人类反派角色,一个只多过有名字角色一点点银屏时间的人,影响力尽是如此微弱以至于人们忘记列她出来。在这真正的敌人是匿名的狂热行为。它是有系统架构,占据人们内心,并且不能被消除的(与这个现时领队一起)。
除了这点,Yuriika有点死的唐突,然后可怜的纯花真的是一路由头死到尾。我也是花了好长时间适应这点。你还记得你对第一话的反应吗?所有人都曾那么困惑。
有批评:“百合熊岚从开始就不是非常地触动我的情感”,这可不对我有效,因为所有的电视剧都已经是这副烂样子。你并不能再读取你第一次看到少革和企鹅罐第一话的反应,而且大量的重复观看(的效果)会不可避免的因为你对全部故事的理解而退谈。
我可以将分打在A和A+之间嘛? 比如一个A(-)+?貌似不可以。好吧,我会去掉零头,我可只为了你而shaba-da-do啊,百合熊岚。谢谢你。
Grade: A+
Yuri Kuma Arashi is currently streaming on Funimation.
Gabriella Ekens studies film and literature at a US university. Follow her on twitter.(她的推特)
楼主吐槽:
总之Gabriella对结局不是很满意呢,经过她长期以来的洗脑,我也觉得最后的安排不够意思。
虽然很明白社会的风气和文化不是一时半会就能改变的,(尤其是日本)。
想必东京涩谷认可同性伴侣的消息大家都知道了,不过正如新闻所说,这并没有法律约束力和保护力,仍然有漫长的路要走呢,也是对于同为东方社群的我们来说。
一路以来让大家忍受我潦草的翻译真是辛苦了。。。
哪里有纰漏还请各位指出,我会及时更正的。
过一阵子可能会去其他几个英文站搜罗解读,有很赞的点评会考虑择优翻译的。(如果有人知道觉得好的请务必share 啊啊啊!)
——Arashi 百合熊岚”一影评 文:Gabriella Ekens 译:sadwai
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